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lundi, 22 octobre 2007

Un couple dans le massage

Je ne veux pas être dans une sorte d'{"extra ecclesiam nulla salus", hors de l'église point de salut } car on voit bien que le massage met en situation bien des fragilités et bien des réflexes similaires aux travers humains qui se révèlent dans la sexualité. Je n'émerge bien sur pas des flots communs symboles de toutes les inquiétudes, archétypes de l'inconscient, sans être mouillé de ses réalités humaines. C'est par l'image du couple que constituent dans la forme "masseur et massé" dans laquelle on retrouve la plus part de ses composants que je veux aborder cette réflexion.

Plein de gens disent connaître le massage alors qu'en réalité ils n'en connaissent le plus souvent que l'aspect prostitutif. Combien de tragiques mélanges entre massage et sexualité portent atteinte à l'histoire du massage, à ce qu'il est et surtout aux hommes, aux femmes, quand ce ne sont pas des enfants qui le pratiquent ? Combien de fois ai-je entendu des clients quinquagénaires dire au sujet de la Thaïlande producteur d'enfants-tailles-crayons que "dans ces pays c'est culturel"....

Un vieux de 50 ans reste un vieux de 50 ans dans la tête d'un jeune. La soumission n'est pas culturelle, elle est structurelle, conjoncturelle et l'écrasement de la personne humaine est bien là. Mais en France, à Paris qu'est-ce qu'un masseur peut consentir et faut-il seulement d'ailleurs seulement consentiravec tout ce que cela représente d'abandon de soit et parfois de tuerie de son enfance ? Quelle part de faiblesse, d'éducation ? Ai-je seulement appris à dire non ? Dans ces réflexions que je jette comme ça, on voit bien les lignes de force qui sont en jeux. Ascendances, réalités commerciales, capacités de réflexions et de réactions. L'intervenant masseur n'échappe pas à cette thématique du couple et à travers elle, un peut comme un verre grossissant il doit tenter d'organiser sa penser.
Il est certes nécessaire que les professionnels du massage se posent ces questions mais ne leur demandons pas d'être plus royalistes que le roi. Combien de couples tiendraient debout si ils entamaient ce travail d'introspection ? Est-ce que mon couple n'est pas devenu ce corail mort dans lequel chacun abrite son amant-poisson-clown ? Car c'est bien ce que tend à devenir le ou la masseuse dans un agenda, un amant-poisson-clown. Est-ce que mon corail-couple croît encore à ça base que nous avons en commun et que vais-je chercher dans ce retour aux origines qu'est le massage ? Est-ce la brutalité initiale de ma nature, de la nature, que je cherche à retrouver à moindre frais ou est-ce l'aboutissement raffiné et construit de cette nature qui me mène vers le massage ? Il ne s'agit pas de blâmer qui que ce soit mais simplement pour moi d'avancer un peu plus dans ma pensée. La sexualité est une façon forte de s'imposer à l'autre ou de mieux apprendre à se connaître dans le dialogue dynamique allant vers l'autre ?

Le massage n'est pas le vas mercurial des alchimistes duquel sortirait le couple matriciel. L'idéal ne se compose jamais que de ce que l'on rêve et le rêve n'est jamais que l'expression codé de notre inconscient. Quoi qu'il en soit, obtenir de l'autre ce que l'on veut par asservissement c'est l'anesthésie de cet autre, de ce tiers nécessaire à la constitution d'un couple soit-il massant. Le massage et ses dérives est souvent la version accélérée des rapports humains. Respectueux au début, passionnés ensuite par l'approche pour finir par des glissements attentatoires.

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